نظام سياسي ايده‌آل براي آيت‌الله

آيت‌الله محمدتقي مصباح‌يزدي فقط يك عالم ديني يا رئيس يك مركز‌آموزشي، با نام «موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني» نيست، او صاحب و مولد يك گفتمان و نظام سياسي است. اگرچه شايد در محافل، نهادها و مراكز سياسي و حوزوي اين گفتمان در اقليت باشد و مدافعان تشكيلاتي آن اندك، اما زنده است و سير آن ميرا نيست. اهداف و برنامه‌هاي سازمان تحت نظر آيت‌الله كه شاخه‌اي است، فقط به حضور صاحبان اين تفكر در اين نهاد و آن نهاد خلاصه نمي‌شود، بلكه آيت‌الله و هوادارانش كلان‌نگر هستند و آراي آنان به عناصر جزئي خلاصه نمي‌شود؛ اگرچه براي مصاديق هم برنامه دارند. نظام سياسي ايده‌آل آيت‌الله محمدتقي مصباح‌يزدي آنچنان با مدل فعلي جمهوري اسلامي ايران همسان نيست؛ البته اشتراكات زيادي هم دارد. آيت‌الله سعي مي‌كند بر بستر فعلي سخن گويد و بر اين بستر، بستر آتي را براساس نظرات خود طراحي كند...

حضور حضرت آيت‌الله سيدمحمود ‌هاشمي‌شاهرودي (دامت‌توفيقاته)

با سلام و احترام

امروز كه قصد كردم مطالبي را خطاب به شما بنويسم، شما را با ديگران متفاوت ديدم و بدون هيچ ديدار حضوري، حس قوي آشنايي و نزديكي مرا به اين اقدام مصر كرد. اين حس به سال‌ها پيش از رياست شما بر قوه‌قضائيه باز مي‌گردد....

 شما در جريان بازداشت شاگردان آيت‌الله‌العظمي محمدباقر صدر، 40 روز در بازداشتگاه رژيم سابق عراق به سر برديد و تحت شكنجه قرار گرفتيد؛ به گونه‌اي كه هنوز آثار آن بر دستانتان پديدار است. ماموران استخبارات پس از مهاجرت اجباري شما به كويت و سپس ايران دست بردار نبودند و برادرانتان؛ ‌هادي، مصطفي و محسن را بازداشت كردند و «محسن» برادر كوچكتر‌تان را به تلويزيون بردند و تحت‌فشار و شكنجه آنچه مي‌خواستند را به نام اعتراف از برادرتان پخش كردند...

شکافی میان روحانیون شیعی ایران

 «علامه عبدالحسين اميني» نماد، تبلور و چهره شاخص هويت‌گرايان شيعي است. هويت‌گراياني كه از يك‌سو راديكال‌ها را دربرمي‌گيرند و از ديگر سو، اعتدال‌گراياني كه تنه به تنه تقريب‌گرايان مي‌زنند. البته تقريب‌گرايان هم جريان‌هاي گوناگوني را در خود دارند؛ گروهي بر اصول شيعي پاي مي‌فشرند و در برابر كفار- به عبارتي ديگر مستكبرين- شعار اتحاد ميان تمامي مسلمانان را سرمي‌دهند و در ديگر سو گروهي هستند كه در اصول تجديدنظر مي‌كنند و هويت اسلامي را بر هويت شيعي ترجيح مي‌دهند. اگر اين جريان‌هاي رنگارنگ در ميان شيعيان آنچنان مرزبندي شفاف و متمايز ندارند، اما مي‌توان عالمان و محافل شيعي را يافت كه براساس رفتارشناسي اعتقادي آنان، در اين سر طيف جاي گرفته‌اند يا به آن سوي طيف تعلق دارند...

نشريه‌اي براي همه

مي‌خواستم از «محمد قوچاني» بگويم و آنچه از او به خاطر دارم را بنگارم كه شايد مرهمي باشد بر سوز دلي؛ آن هنگام كه دوان‌دوان پله‌ها را دو تا يكي بالا مي‌روي تا به اتاقش برسي و از اين خبر ياد كني يا آن سوژه را به بحث بگذاري اما اتاق خالي است. چند روزي است كه «سردبير» غايب است...

جنتی حذف کرد و حذف شد

موتور تبليغاتي حكومت ايران در ترويج مباني اعتقادي - ايدئولوژيك مثلثي‌شكل است. اضلاع آن، دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، سازمان تبليغات اسلامي و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي هستند كه هر سه مستقل از دولتند و مديريت و سياستگذاري آن با انتخاب يا تنفيذ رهبري نظام تعيين مي‌شود. البته در رديف بودجه پيشنهادي دولت به مجلس شوراي اسلامي مي‌توان نام آنان را ديد و فقط در اين بخش قوه مجريه دخيل است...